விருந்தோம்பலை முதன்மைப்படுத்திய சோழர்கள், கல்வெட்டுகளில் அன்னதானக் கூடங்களை நிறுவியதைக் காணலாம். பாண்டிய அரசர்கள் தங்கள் அரண்மனைகளில் புலவர்களையும், கலைஞர்களையும் உபசரித்து ஆதரித்தனர். பல்லவர்கள், குறிப்பாக மகேந்திரவர்மன் காலத்தில், துறவிகள் மற்றும் யாத்ரீகர்களுக்கு உணவு வழங்கினர்; இது குறளில் சொல்லப்பட்டுள்ள விருந்தோம்பல் பண்பை உறுதிப்படுத்துகிறது.
இல்லறவியல் · விருந்தோம்பல்
குறள் 85 of 1330
வித்தும் இடல்வேண்டும் கொல்லோ விருந்தோம்பி
மிச்சில் மிசைவான் புலம்.
Or get one every morning
Subscribe on WhatsAppபாரம்பரிய விளக்கம் · Traditional explanation
விருந்தினர் முதலில் உண்ண, மிஞ்சியவற்றையே உண்பவனின் நிலத்தில் விதைக்கவும் வேண்டுமா?
Reader perspectives
What the Council heard back
விருந்தாளியை முதலில் உபசரித்து, பிறகு நாம் உண்பதே பண்பாகும். அவ்வாறு உபசரிக்கும் குடும்பத்தில் செல்வம் பெருகும்; அதுவே அவர்களின் வளமான வாழ்விற்கு அடிப்படை. பிறர் வரும்போது தாராளமாக வரவேற்போம், அதுவே நம்மை மேம்படுத்தும்.
விருந்தாளியை முதலில் கவனிக்கும் ஒரு நிறுவனத்தில், வளர்ச்சிக்குத் தேவையான வளங்கள் பெருகும். ஊழியர்களை மதித்து, அவர்களின் தேவைகளுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதே சிறந்த நிர்வாகத்தின் அடையாளம். இது, நிறுவனத்தின் எதிர்காலச் செழிப்பை உறுதி செய்யும் ஒரு முதலீடு ஆகும்.
Want a brand-styled reel of this kural in your language? create your own